“笔趣阁”最新网址:https://www.dijiuzww.net,请您添加收藏以便访问
当前位置:笔趣阁 > 武侠修真 > 诸天武道从武当开始 > 第一百一十三章 罗摩克里希那 (1 / 5)

第一百一十三章 罗摩克里希那 (1 / 5)

上一章 章节列表 下一页
好书推荐: 深空彼岸我的属性修行人生失落拱极星ABO修仙就是这样子的封侯大夏文圣圣墟江湖踏剑饮神棍下山记+番外弃少修仙
        尼泊尔联邦民主共和国,简称尼泊尔,北与中国相接,之外与印度相邻,是一个面积不大的内陆国。

        戴道晋行走在尼泊尔的乡间道路上,路两边是种满稻谷的农田,尼泊尔是一个农业国家,这个国家很落后,是一个贫困国家,但这个国家的民众信仰,却很盛行,百分之八十是印度教的信徒,其余的是佛教徒和基督教徒。

        所以,行走在这个国家的土地上,感受着这个国家的风土人情,戴道晋觉得有种莫名的宁静,少了很多国内的浮躁。

        尼泊尔比较出名的,除了靠近珠峰之外,还有一个就是,释迦摩尼的诞生地了,这个佛教创始人,也给这个小国家,披上了一层神秘的色彩,每年世界上都有很多的游客,慕名而来。

        戴道晋白天以正常的脚速赶路,到了晚上,则全力运劲,脚速飞快。

        约莫半个月的时间,戴道晋遇山登山,遇水涉水,也没有走边检,毕竟边境线这么长,凭借本身的功夫,戴道晋从尼泊尔到印度,自然不是什么难事。

        在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,远离尘世喧嚣,静坐冥想。

        时间一久,高僧们在日常观察动物生活习性和自然法则,然后映照到自身,慢慢的发现了自身的微妙变化,于是古代的高僧们开始探索自己的身体,慢慢的形成了一个流派。

        “瑜珈”原来的意指驾驭牛马,定义为对身心的控制,和中国的武学思想中“降服心猿”有些相似。人的贪嗔痴很之心,何尝不是需要迷途知返的蛮牛?

        在古印度的瑜伽文献中,先哲阿瓦隆曾引述《珂陀瑜伽灯明》说:通瑜伽者善保精,耗其精者死,保其精者生。

        内容未完,下一页继续阅读
上一章 章节列表 下一章
新书推荐: 诡异世界,我能敕封神明长剑无言武侠:我只想练武南风知我意【顾霆琛】迷雾之仙我辈女修当自强总裁的契约恋人by巫女晓晓穿成修仙界女纨绔烽烟漫提前一万年登录蛮荒世界