这一年来，医界不断传出噩耗。从基隆矿工医院黎院长、荣总柯主任，到重症医学会高理事长与耳鼻喉科陈医师，这些在各自领域备受敬重的良医，竟都以极为相似的方式告别：猝Si，且过程中毫无痛苦，连挣扎的余地都没有。
当社会大众惋惜於「医护过劳」时，我们或许忽略了一个来自高维度的视角。有人曾探询，为何这些正值壮年的良医会走得如此仓促？得到的答案竟是：他们本是发愿下凡的灵魂，来到这被视为「粪坑」的地球，只是为了修行、补足功德；一旦功德圆满，便功成身退，赶快「溜之大吉」。
这解释了为何许多人在临终前需经历cHa管、住加护病房的漫长折磨，而这些医者却能免於受苦。在因果的逻辑里，那种被迫在ICU挣扎煎熬的过程，往往与业障的清偿有关。而这些良医能如此轻巧地离去，正是因为他们完成了使命。
很多人将此归咎於职业过劳，但若细究，台湾营建工人的劳动强度远胜医护，作息与生活习惯亦大不相同，却极少发生类似的集T猝Si现象。这强而有力地证明了：所谓的「风险」，并非单纯由劳累决定，而是取决於每个人下凡前所立下的「愿」。
医护人员过劳猝Si风险高出常人三倍，与其说是制度的悲歌，不如说是高b例的「天人」汇集在医疗一线，共同加速完成他们的「功德绩效」。当我们用科学数据试图解释这些离去，或许也该试着理解，生命并不仅限於呼x1与心跳的维度。
面对那些在医院病榻上苟延残喘的生命，即便心中不舍，也不应轻言安乐Si。因为对某些灵魂而言，那段折磨或许正是他们正在经历的最後一场「还债」。除非具备足够的功德替其偿还，否则强行中断，反而是g扰了因果的平衡。
这些良医的离去，看似让人遗憾，但从更高的视角看，他们只是在达成目标後，顺利地领取了回家的「通行证」。身为留下来的我们，或许不该沈溺於悲伤，而应深思：自己的人生旅途，是否也有一份尚未完成的功德清单？当我们离开时，又能留下什麽，让这趟「下凡」变得更有价值？
如果你的人生是一场为了积累某种「额度」而进行的修行，你认为你目前最需要补强的功德是什麽？
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