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第七十七章 女娲的魔魂 (1 / 5)

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        伏羲整日对着女娲弹琴,诉说着心中的思念,终于有一日,他领会出一种修炼地魂的方法。

        该法是“寄情于物”,将自己的情感寄托于琴诗书画中,以“物”诉“情”,与天地产生共鸣。

        伏羲在天地中感受到另一股力量,这种力量玄妙至极,看不见摸不着。但每当自己纵情于音乐之中时,他就感觉到那股力量随着自己的情感变化而活跃起来。

        这力量不像灵力那样容易被感知到,也不像灵力那样可以变化出各种形态。如果说灵力代表着天地间所有游离的能量,那么这力量就代表着“生命”。

        伏羲把这种力量命名为“念力”。后世对念力有很多曲解,伏羲之所以把它命名为念力,是因为这力量生于他对女娲的思念,可后世大多把念力当做是人类的超能力。

        直到有科学家指出,宇宙中可能存在“暗能量”时,伏羲才又认为这暗能量可能就是念力。

        暗能量在现实世界中看不见,科学上的定义是,它是驱动宇宙运动的一种能量。它和暗物质都不会吸收、反射或者辐射光,所以人类无法直接使用现有的技术进行观测。

        科学家对暗能量还在摸索阶段,而几千年前,伏羲已经开始探索念力。

        女娲死后的第一个一百年,伏羲在这一年的三月十五,也就是女娲的生日,对着女娲石大醉了一场。醉酒之后,他又狂弹一曲,这一曲弹得疯癫,弹得天地变色,他心中的思念和悲伤都达到了顶点。

        曲罢,那七弦琴的七根弦都断掉,但余音却不止,天地间仍有回响。

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