张辽淡淡一笑，引用了先贤一句话，道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。大丈夫立身处世，正当修身齐家治国平天下，一屋不扫，家室难保，何以治国平天下！”
张飞愕然，一时也说不出话来。
随即又转换了话题，几人谈及兴衰之事，刘备叹道:“汉室倾颓，先是外戚当政，宦官佞主，发动党锢之祸，戕害忠良，又有凶臣窃命，使主上蒙尘，如今道德沦落，人心丧乱，备以为，欲安天下，先取人心。唯有行仁义，持忠孝，除贼扶汉，方能人心所向，天下大定。”
张辽却不以为然，摇头道：“祸乱根由，在于世家豪强日益壮大，掌控察举，垄断朝堂，门生满天下，引起天子忌惮。两次党锢之祸，并非单纯的宦官戕害党人，根源还在于臣权与皇权之争，天子欲遏制世家日益膨胀之权柄，但可悲的是除却世家子弟之外再无人可用，只能用宦官。而宦官之辈，见识与心性不足，被世人蔑视，易走极端，一旦掌权，荼毒无穷，又被世家排斥，只能任用地方亲属朋党，恶性循环，乃至朝纲崩乱。故而，朝政混乱，不在于宦官，不在于外戚，不在于天子，而在于臣权与皇权失衡，若不抑制世家势力，继续失衡，便是统一了天下，祸乱也迟早要延续。”
刘备闻言，震惊莫名，细细琢磨着张辽的话，喃喃自语片刻，不由朝张辽一个鞠躬，道：“召虎真知灼见，令备自愧不如，茅塞顿开！”
张辽咧了咧嘴，他说这些便是想转变刘备的观念，如果将来他还能割据一方，那一个他，一个曹操，一个自己，或许就是汉末大改革的急先锋，有两个陪同的，总比自己一个人面对天下滔滔世家阻力要强的多。
他呵呵一笑，又道：“此是朝政，上层失衡，还有下层，也已失衡。世家豪强兼并土地，又高筑庄园堡坞，私藏隐却佃农无数，自征其税，日益壮大，反之朝廷赋税捉襟见肘，灾年无力赈济百姓，而百姓土地流失，难以为生。”
张辽说到这里，用树枝在地上划了圈：“某以此圈喻之，天下土地共十分，人口共五千六百余万，其中世家豪强有六百万余，平民百姓有五千万余，然则六百万占据天下七分半土地，而五千万却仅有两分半土地，如此失衡，大量百姓无田可种，无粮可食，怎能不铤而走险，黄巾之乱，聚拢百万，非张角之能也，实则田地分配失衡，百姓无以为生也。百姓无以为生，除却造反之外，还有一条道途便是投靠世家豪强，成为佃农，如此一来，豪强日壮，而向朝廷纳税百姓越少，朝廷无有赋税，只能加税，又加剧百姓困难，可谓恶性循环，糜烂愈甚，大厦将覆，岂是一个扶贼除汉所能解决的。”
事实上张辽说的并不算过分，实情可能更严重，要知道历史上曹操以满宠为汝南太守，攻下堡坞二十余，得民十余万，足见豪强私纳百姓的严重性！
十余万百姓，只用上缴二十个大户的税费，甚至还有大户免税，如此一来朝廷又能收到多少赋税？边关还要连年作战，加上天灾连连，府库能不空虚？所以灵帝卖官鬻爵，也是被府库的穷困逼怕了。而那些世家的代表官员，还义正言辞斥责宦官作乱，天子昏聩，实则他们才是天下大乱的最大祸害。
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