耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说，明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。
为先知表帅的以利亚，在旧约，先知普遍的时期，为那世代的真先知们提供了怎样与神同行，与神的灵同工的借鉴。也是今天的讲道先知学习的好榜样。当耶洗别要为打了败仗的假先知们报仇的时候，我们同样看到了道背后的杀人的利刃。狗若不仗着主人的势力，又怎么会有吃人的胆。先知意志的溃败是导致先知逃避的原因。而，神赐予先知的恩典是够他们用的。并且，神赐予人的也并非是胆怯的心灵。
罪人将自己全部生命，交托主在十字架上的时候，已经因主的担当解决了罪案的亏欠。主的死替代了人肉体的软弱为他们而死，主的复活也使所有的人因他的复活而获得复活和重生。并且有生命与他一同寄托在神那里了。耶稣基督昨天今天一直到永远是一样的。
而基督徒的复活在罪里死去的是旧人生命的糟粕，而重生的才是生命的新生，是良心与主的灵合一的灵。光与光相融合，意味着灵魂的分割已经完成，是因道而成全。合一的灵里，有救赎的内容，被捆绑的内容在赐生命圣灵的永生之神那里得到释放，那成圣的和得以成圣的都处于一。
律法叫人知罪，每个知罪的人，都是因为良心中悟性的叛逆而最终产生获得拯救的机会，因祈求而获得平安！他们同时给魔鬼留下的地步，使得他们被魔鬼占有、居住，发出魔鬼的声音和教训，甚至将满城的人杀死在锅里。这样的历史悲剧，不能再上演了！
犯罪的信徒或教导人的，最终被教会定罪的原因少不了一个原则，就是他们常常消灭来自圣灵的感动！那属灵征战可从来没有停止过啊？这样，我们看到的发生在别加摩教会的事，就是由于教牧者没有将随时的自由意志，顺服在与圣灵一同征战的杀场之上。
沉默的羔羊，在沉默中妥协，作出了不是选择的选择，给魔鬼撒旦留下了更多机会。沉默中的妥协，就是怀了私欲的怪胎。私欲在罪恶面前低头，就是羞辱基督的名，他的脚步正在迈向犯罪和死亡。撒旦的座位在散布罪恶，将众人压制在罪的权势下，说你们众人都是罪人，仍旧是罪人，可是沉默的羔羊真的就象死人般的任由宰杀！
面对主耶稣基督的责备，你们还犹豫什么？这里发生的罪孽，不正是伊甸园里的堕落再次的翻版吗？有灵的活人，怎样在伊甸园因维护自己的自由而失去自由，你们不也同样面对吗？
（看到这里，嘿嘿，看到的人，知道了吧，下一卷，群雄逐鹿之后的东西是什么了吧！没错，就是世界
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