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第三十五章 佛教换帅 (1 / 7)

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        帝辛站在大殿内,无悲无喜。

        对于别人来说,这成立大教,争夺气运,简直是不可思议,毕竟一个大教要想获得天道认可,那要对天道理解到极致,而且对天道下一步发展进行预测。

        当年女娲圣人补天成圣,那是正好遇上。

        只有老子才是真正洞悉天道,立教成圣。

        至于其后的元始天尊、通天教主、接引、准提都是模仿抄袭,好在正好切中天道要点,相继成圣。

        至于其后的天帝帝俊、东皇太一、妖师鲲鹏、冥河教主虽然同样模仿,虽然同样才华绝伦,但却都没有成圣。

        但这对帝辛来说,只需要他张张口就行,因为后世发展明明白白就在他脑中。

        道教信奉强者无为,强者只需顺天意即可,所以无为而无不为。

        儒教信奉事在人为,无论强弱,只要努力就会有改变,人定胜天。

        佛教信奉因果报应,今世因,后世果,今世果,前世因,只有积累,才有结果。

        这三者分别体现了强者、士子和平民的需求,又代表了每一个人老年、青年和中年的作风,正是天道所需。

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