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第120章 男人的友谊 (1 / 5)

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        大巫的“生成方式”,与神合一只是其中最为普遍的一种,而同样,所谓“祭品召唤”,即是向这位神灵祈求力量,当然要保证足够多的祭品,就像是尤侯所说的那句话一样,神不是收你的祭品,是拿你的祭品办你的事情。

        当然,前提是神要办得到,不然人间的小神在这里,你向他许愿要摧毁天庭,你看他有没有这个本事?

        神要强大的方式,就是部族的成长,部族越强大,神就越强大,部族与神息息相关,血脉相连,当然,已经有主的神与有神的部族,是不能轻易互相抛弃的,如果轻易抛弃了...那下场和如今的赤方氏也差不多。

        无非也就是落得个图腾碎裂,火种熄灭,树种枯萎,一个不小心神会魂飞魄散,部族会覆灭于旦夕...而已的结局。

        当然,如果这位神灵找到了新的“下家”,并且下家愿意接受他,那么.....

        这也就是侔洪氏感觉自家神灵要被拐跑之后,显得很紧张和愤怒的原因了。

        那么,说说融合召唤,这点就很不神道主义,因为这是巫师把神“吃掉”的结果,即篡夺对方的神力,具体内容过于血腥与邪门,这里只提及一个重要人物。

        柴桑氏的巫师表示,这是发生在当年关于某位天神的一桩冤案,而怂恿自家神灵帮忙动手的那位巫师叫做“危”!

        这个事情,他只是提了一下,但是妘孛却猛地想到了很多东西。

        那个天神不正是被大羿宰了的那个吗!

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