洪堡仔细琢磨了下谢绾的话，“实践是检验真理的唯一标准”。然后说道，
“您这话，倒让我想起一位学者。法国奥古斯特孔德。前两年他出过一本书，叫《实证哲学教程》，还到处讲学，传播自己的观点。”
然后洪堡给谢绾大致介绍了孔德的学说。
孔德实证哲学的核心就是实证原则。所谓实证，也就是现实而非空想、有用而非无用、确实而非虚构、“正确及明确的”而非暧昧或模糊或错误的、建设性而非破坏性的。
也就是说，一切科学知识必须建立在来自观察和实验的经验事实基础上。经验是知识的惟一来源和基础。科学知识之所以是确定的，精确的，是因为它们来自经验。科学知识的有用性也是由于这个原因。近代自然科学就是这一知识的典范。
反之，经验之外的抽象本质、第一因等问题毫无意义；知识都是相对正确的，随着方法和手段的进步而进步，而追求绝对正确的知识也是毫无意义的。
听完洪堡的介绍，谢绾眼前一亮。他对哲学不了解，但实证的四个内涵确实触动了他的心思，这才是民众该有的主流意识形态。
其实孔德的理论也有不少缺陷，但在对付神学和其他近乎嘴仗的意识形态冲突上，毕竟是给出了一个最为可靠的，检验结论的方式。
谢绾站起来，在房间里踱来踱去，然后对洪堡说，
“把这位孔德先生和他的学生都请到波恩来，……您让他为全国义务教育的小学生和中学生撰写一部分课本，由浅入深的宣讲他的观点，把版税作为他在波恩的酬劳。”
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