皇佑四年八月十五，中秋节。
开封城内，所有的酒楼都卖新酒，商铺的门面彩楼装饰一新，竖起雕绘有花头的画竿。悬挂着写有“醉仙”字样的锦旗。
城里的人争先恐后的到酒楼里饮酒，这个季节，大闸蟹正是最为肥美的时候，除此外，石榴、梨子、大枣、栗子、葡萄、青黄相杂的橘子，也都刚刚上市。
中秋节的夜晚，显贵之家搭建并装饰起高台低谢，普通百姓也纷纷到酒楼占下座位赏月。各种乐器一齐演奏，声音鼎沸，附近各家宅院里的居民们，在夜深时还能听到吹笙吹笛子的声音，大街小巷里的孩子都在尽情的玩耍着，夜市里也很是喧嚣。
中秋节是我国传统文化最重要的节日之一，好友亲戚之间互相赠送月饼，团圆之日，一家人围在一起赏月，吃月饼，共叙天伦之乐。
然而中秋节吃月饼的习惯，历史上对此却有很多种说法。
第一种说法是唐太宗征北方突厥，八月十五凯旋归京，长安城内一片欢腾。有个吐蕾人正在长安，他向唐太宗献圆饼祝捷。太宗大喜，从装饰华丽的饼盒中取出圆饼，指着悬挂在天空中的明月笑道：“应将胡饼邀蟾蜍”。随后太宗与百官共食圆饼，从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
第二种说法是宋代苏轼在被贬之后，作水调歌头中秋之这首千古诗词之后，吃月饼的习惯才得以流传开来。
第三种说法是流传最广的“月饼传信息”一说。相传元朝未年，统治者的残暴统治引起了广大人民的普遍憎恨，到处都在酝酿起义和反抗。统治者为了维护自己的统治，防止人民造反，规定民间不准私藏铁器，只准十家人合用一把菜刀。农民起义领袖张士诚在中秋节时，将中秋起义的时间写在纸条上，夹在月饼里送给各家各户。人们掰开月饼见到纸条，就纷纷拿起菜刀，聚集起义，为了纪念这次起义，人们每年八月十五便吃月饼且相沿成习。
中秋佳节来临之际，按照惯例，赵祯是要恩荫官员的，目的自然为了拉拢朝中勋贵大臣，赚取他们的忠心，但由于改革了恩荫制度，所以恩荫官员也就不存在了。
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