因此，这五千多人已经到了目前大规模增长的极限，把这个数字再往上努力也不是不行，但付出和收获不成正比。
既然短时间内，燕落山的信众招揽存在困难，不如让禹王庙开枝散叶，从燕落山中走出来，建到别的地方去。
这一想法最早出现在三个月前，亲眼目睹蛇老“开窗”，召唤仙神巫真的那一刻，接着吴升在自家这边的方池前重现了这一场景，打开了禹王虚空结界的窗户后，这个念头便冒了出来。
打开窗户不是重点，重点是开窗的过程，通过幽魂转生阵，可以将崇信之力收集起来，添加进方池之中。
条件是具备的，且在实验中完成了再现，所以开禹王庙分店收集崇信之力是可行的，需要搞清楚的问题是，怎么将崇信之力添加进方池里。
崇信之力是可见的，在方池中也能如波浪般将人托举起来，但伸手去掬一捧崇信之力，却什么都掬不出来，相当神奇。所以“运输”这个概念，显然不适合崇信之力，还是要从“收集”二字着眼。
眼下，方池收集崇信之力的最大范围，只到上方井口处，再远就不行了，应该想个什么办法，将这个范围尽量扩大呢？
思考着这个问题，吴升也在观望庸直和金无幻的修行。
庸直和金无幻在方池中“踏水”而行，崇信之力虽然无法将人送到祭坛彼岸，却能令他们尽情的观赏上古洪荒的景观，体悟那股苍茫的气息，感受岁月的流逝，是极好的修行。
从某种意义上来说，幽魂转生阵和万骨摄生阵是同源法阵，它们的阵图是相通的，区别在于祭炼的贡品和方式不同，但前者还在正道之中，后者则直接堕入邪道，以致结果极大不同。
内容未完，下一页继续阅读
