这对于杨浩宇今后驱使水之力，也会产生撤肘和滞涩。但是这清浊之力入体之后，特别是在他的水属性莲花碧波海生莲，产生了很大的影响。不过这清浊之力，也不是那么轻轻松松，能够进入他的肉体的，你要知道要不是，杨浩宇这是肉体，已经干枯碎裂。五脏六腑外露，这些清浊之力，也很难进入他的肉体，而且这些清浊之力，在他的体外，必须经受这些雷火淬炼之后，才能够进入他的五脏，不过唯一的优点就是，经过了一番淬炼之后，这清浊之力本身的品质，又提高了很大的程度。
这样的变化可不仅是，在水属性和火属性的，五行神莲根部。其他三个属性的五行神莲，一样有这样的变化，其实五行神莲在开花之后，其根部就变得虚无缥缈，就像在雾气中，生出了几片荷叶，又伸出了一朵荷花，对其根部根本无法探究。
杨浩宇本来对自己的，五行神莲如何筑基一头雾水，根本不知道该怎么做，但是看到这样的情况之后，心里边对自己的情况，有了一个比较清晰的认识，因为这清浊之力，进入他的五行神莲之后，不但能够涤荡其中的异类，同时能够将五行神莲中，蕴含的灵性进一步补充，特别是水属性的五行神莲，杨浩宇也很快，想清楚了其中的缘由。这里是前湾苦海，苦海中流淌的是海水，海水中的力量，应该也属于水属性的一种。他也曾经经和琦玉，探讨过琦玉的法则之力。
杨浩宇觉得实际上归真也罢，纯化、净化也罢，乎都喝水的一些特性，有很大的相符之处，不过世间万事万物大道相通。类似并不意味着，就是一样的。杨浩宇曾经感受过琦玉的归真法则，但是他在这其中，却没有发现和这里的力量，有什么太大区别，特别是这清之力，浊之力，实际上就是用着清浊，将污秽之物或者说，非同源之物，不纯之物，不净之物，不化之物，从本体上剥离下来。
也就是说这时的，五行神莲还不是活物。要想让其成为，杨浩宇筑灵的材料，那么五星神莲，必须拥有自己的生机。筑灵获取就是这个过程，神莲本身就出淤泥而不染，它本身就与水土属性性紧密结合，这里看不到根，就是因为之前的五行神莲，并非活物，但是随着这种清浊之力的加入，似乎让杨浩宇看到了一丝希望。当这些化灵的灵性，融入到五行神莲的根部之后，会不会就让五行神莲，产生了根系这样？
五行神莲的宝体，就算圆满了。对，应该就是这样的，不过这个时候，杨浩宇的痛苦，也已经达到了极致的状态。几次想要晕过去的时候，杨浩宇不得不，调用自己的精神力，才稳住心神，照这样的速度，估计雷劫之后，也无法让杨浩宇彻底注灵不行，这样的速度太慢。我要想想办法，很快他就想到了，自己的愚蠢之处。之前自己就想到了，这里是前湾苦海，前湾苦海的海水属于水属性。他修炼的五行之力，自然有水属性，那么既然如此，不如将五行之力运转起来，五行之力生生不息，相互补充，很快就可以，将这些‘灵’变为‘灵池’，这样五行莲花的根系，就有了生长之地。
它自然就会孕育新生命。说干就干，杨浩宇开始催动，自己的碧波海生莲，果不其然，这种力量一催之后，发现在其周围产生了，一个很小的漩涡，这个漩涡只有巴掌大小，但是覆盖水属性五行神莲足够了，紧接着周围那乳白色的气息，开始疯狂的涌向碧波海生莲，这是杨浩与肾脏宫中的连池，也开始逐渐成型，刚开始的时候，只是一些雾气在这里形成，但是很快化作雨滴，刚开始只不过，手捧捧的一泼水。
但是随着漩涡的扩大，和吸力的增加，周围汇集来的，这种清浊之力，也越来越强盛，很快，这里的连池，就变得圆满了起来。当达到一定程度的时候，杨浩宇的肾脏宫中，就不再现清浊之力，这些轻薄之力，反而转向了肝脏宫。
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