在后世史学家看来，定崇宁三年九月的“鹅湖文会”是不如楚淳熙二年六月的朱、陆“鹅湖之会”影响深运的，但在文学家看来则不然。
首先，第二次“鹅湖文会”参与者远胜首次，网罗了信州名士不说，便是浙江、福建、南直隶亦有文人士子赶赴其会，这种场面是极其罕见的。
其次，文会共收录了二百一十八篇讲谈、诗词，其中不乏传世名篇，尤以辛弃疾与陈亮的唱和词最为传唱。二人在词坛的地位恰是由此开始。
再者，“心学”乃是以此为契机奠定坚实之基，终大定一朝压过理学成为世人认可的学说。要说鹅湖是心学的发祥地也不为过。
最后，也是最关键的是，一大批名人学者在这次文会崭露头角，大名鼎鼎的“信州四子”有了雏形，影响后世深矣。品涩居士冯改之一飞冲天自此而始，青史留名。
但斯时可无人能作此预料。
辛弃疾几位心学大佬确是有“挂羊头卖狗肉”之嫌，凭借各自名望聚集了数百士子，终极目的便是为了推广心学之道。稍稍遗憾的是，这场传销……推销大会不尽圆满，只网罗了三两只小鱼小虾。
文会第三日仍是心学讲谈，三大流派轮番洗脑……通过交汇融通，力求整合出一套完整的驳斥理学的可行性理念。
呵呵，大多是老生常谈，哲学嘛，哪有那么容易推陈出新。
倒是“门外汉”陈亮肆无忌惮的大放地图炮，对准朱氏理学狂轰滥炸，反而吸引了一批拥趸者。
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