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第四十八章 既有糠,为何要五谷? (1 / 8)

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        雪絮飞舞,玉林观外银装素裹,而这四方殿内,白虎之神的座下,天子刘宏与荀彧的对话,却是渐入佳境。

        “顿丘县施粥、赈灾之法所以能照搬玉林观,是因为顿丘令是曹孟德。”

        荀彧细细的解释道:“曹孟德两敲登闻鼓,为宦门所厌弃,又因为出身,无法站队士人!他做事没有背景,仅凭本心罢了!”

        “故而,他会按照柳观主的方法做,掺入沙子,筛选真的灾民、流民,可其它地方官呢?多少是豪门望族的门生故里?多少背后又牵扯着各种各样的势力?谁不想要趁这赈灾捞上一笔呢?”

        “便是为此,纵然朝廷颁布政令,要各地赈灾时,掺入沙子,可结果必定是得其反!这些官吏要么会充耳不闻,要么会大肆宣讲,逼得灾民、流民的怨声更加沸腾,从而迫使朝廷变回原来的赈灾方法,而这些所谓的‘灾民、流民’本身也不是真正的灾民、流民!”

        呼…

        听到这儿,刘宏口中轻吟道——“核心原来是筛选灾民”…

        而眼前这位书生的言论不可谓不精辟…

        说到底,政令是死的,可人是活的,一旦宣讲政令的人没有选对,那结果定然是是得其反,会出大乱子!

        羽儿这方法虽好,朝廷上却真的不能照搬!

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