“有什么是什么。绝对不能弄虚作假，也不可以故弄玄虚，之前史书上些的，什么红日入腹，什么白帝子，黑帝子，这些弄虚作假的文字，我想再看见。也不应该让学生们去学习。”
“一切学问，一旦参进去假的，整个学问体系都不当存在了。”
“而且要推理严谨，不许想当然耳，历史上是什么，就是什么，现实中是什么，就是什么。不能你觉得什么就是什么。要有证据。”
“第二，就要注意运用数学，多统计数字。什么都可以骗人，唯有数字不可以骗人。”
“诸位先生以为如何？其他方面都可以通融，唯独这两条不能通融。如果实在不能接受，就可以走了。”
苏伯衡微微一笑说道：“这倒没有什么？我不在意。反正我苏家祖传的一肚子不合时宜。你这些东西才算什么了。只是我很好奇。隔壁的反应。”
实事求是并不是一个新词了。
在古代也有，甚至与现代的意思偏差并不大。
只是何夕赋予实事求是这上面的意义，天生的与天人感应，天人相应等概念相抵触。别的不说了。按照实事求是的标准来看，理学相当一部分，就是何夕所谓的想当然耳。
苏伯衡并不是对理学思想完全不接受，但是他是觉得理学思想，应该能经受住质疑，也必须接受质疑。
内容未完，下一页继续阅读
“笔趣阁”最新网址：https://www.dijiuzww.net，请您添加收藏以便访问
