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第四十七章:太初根基法《太初始气》 (3 / 3)

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        “太初圣尊陨落后,我太初一脉出现了第二尊真仙,《太初玄光经》便是那名真仙圣尊留下的传承。

        在这道传承里,那名圣尊另辟蹊径。创造出玄光之法,玄光也可以承载种种意境,但却不与修为挂钩。本命太初始气只承载一种意境,战斗时可以将玄光承载的意境与太初始气承载的意境进行短时间的融合,以此增强战斗力。

        本命太初始气只承载一种最简单的意境,这样术法境界的提升将会变得十分容易,战斗力由玄光承载的意境弥补,看起来是不是十分完美?

        但事实却不是这样的,这种方法对修为提升有利,但是越到修行后期,战力便越发低下。

        因为玄光承载的意境不与修为挂钩,在前期术法境界的提升稍显容易,因此便有时间精力将次要意境也是提升,但是越到后期,领悟突破越发艰难,为了修为的突破,很可能出现一些意境被舍弃的现象。

        这样就会导致一名修行者在气海境或者神意境是顶级战力,同境界难逢敌手,但是神胎境战力就会下降,仅有一流战力,算不得特别突出了,五行境就会沦为二流战力,单一法则成仙后将是一名三流真仙。

        其他修行者是厚积薄发,不断做加法,但是修习《太初玄光经》的修行者却是不断做减法,自然越来越弱。”

        “再后来,太初一脉陆陆续续出过多尊真仙,但是要不就是完全修习这两道传承成仙,没有自己的创新,羞于留下传承。要不就惊才绝艳,彻底脱离太初始气的范畴,自开一脉,成就不朽的传承。”

        “最终只有两尊真仙在太初一脉留下了自己的传承,那就是《太初乾坤经》《太初羽霄经》。”

        “这两道传承也有自己的优势与缺陷。”

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