三人缓步向亭子走了过去，忽同时忆起一事，相视莞尔。
刘几：“一人乎？”
徐元杰：“二人乎？”
冯过：“尧舜既是一人，澹台灭明自是两个人。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。
士子不懂装懂，把“澹台灭明”当成了“澹台”、“灭明”两个人，把“尧舜”当成了一个人，如此无知却高谈阔论，自然被僧人笑话。
这是一则士林野谈，圣人“以貌取人”倒也罢了，士子会不知澹台灭明？莫非其读的是假书不成？不学无术至斯，那也是没谁了。
冯过心下一动，咦，灵感来了哦……咳，又有书可以“写”了。这回就“写”《夜航船》。此书是那个时空明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书，讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类一百二十五个小类的学科知识。
为何取名《夜航船》呢？夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”
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