学术之争乃是情理之中，毕竟史书史书只是后人记录之事，这其中因政治需求或个人喜恶总会有失偏颇，各种版本的史书都有出入，该如何认定？终究还是看个人选择。三观不一，政治立场不同，便会有不同的认知。
荀彧是忠是奸之争只是冰山一角，事实上争论从一开始就没有停过。
冯过也算是知道那个时空为何司马光编撰《资治通鉴》会有好些处“错误”了，大抵是因为争论过多必须要做出一定程度的妥协以抚慰那批参与者吧。嗯，主编是司马光，协修是刘恕、刘攽和范祖禹，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作，且有众多“无名之辈”参与其中。
另外，不止《资治通鉴》有错讹之处，被列为“二十四史“之首的《史记》也不是无暇美玉，其中有纰漏之处，比如：
一、关于秦始皇出兵匈奴的记载：“始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。”——史记.秦始皇本纪
“後秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地。”——史记.匈奴列传
二、关于韩信请封齐王的记载：“使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定”——史记.淮阴侯列传
“韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之”——史记.田儋列传
“齐地已定，韩信自立为齐王”——史记.樊郦滕灌列传
“淮阴侯破齐，自立为齐王”——史记.陈丞相世家
《晋书》的纰漏之处举例：
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